Неорусский стиль сочетает в себе традиционные русские архитектурные элементы с неовизантийским стилем, модерном или романтизмом.
Отчасти он вырос из псевдовизантийского стиля, но всё больше обращался к русским традициям. Происходит подражание древнерусскому зодчеству, что отражало тенденцию возрождения к национальным идеям и народной культуре. Такие дома напоминают сказочные теремы и древнерусские церкви, но при этом имеют другую конструкцию и зачастую воспроизводят лишь древнерусский декор.

И хотя храм строился по новейшим для того времени технологиям, его реализация заняла больше двадцати лет.
Спас-на-Крови

Главный пример псевдорусского стиля в Петербурге — это собор Воскресения Христова или Спас-на-Крови. Одним из требований к проекту собора было обращение к традициям русского зодчества. В победившем проекте А.Парланда особенно заметно влияние ярославской архитектуры XVI века и, конечно, московского собора Василия Блаженного на Красной площади.




Фото из личного архива.

Дом Никонова

В доходном доме Никонова особенно ярко выделяются главные черты неорусского стиля: разноцветный декор и кирпичная кладка. Разноцветные изразцы расписаны традиционными русскими узорами, цветами и сказочными фольклорными существами. Парадная часть фасада богато украшена наличниками с кокошниками, керамическими вставками и замысловатыми колонками. На стенах дворовой части кирпичной кладкой выложены орнаменты и узоры. В парадной сохранились витражи.


За столько красочное оформление здание также называют домом из русской сказки, а из-за шатровой кровли он напоминает терем.




Храм Успения Пресвятой Богородицы

В фасаде храма заметна главная черта псевдорусского стиля — сочетание кирпича и мозаики. Украшают собор и традиционные позолочённые купола, мозаичные панно и яркие изразцовые вставки. Масштабный пятиглавый храм является подворьем Киево-Печерской лавры. В советское время здание использовалось как склад, а затем как каток, где тренировались известные фигуристы. В 1991 храм вернули РПЦ.

1721 год принято считать временем основания подворья, на котором расположен храм. В разные периоды своего существования подворье принадлежало разным монастырям. С 1874 года его передали Киево-Печерской лавре. По ее заказу и началось возведение храма Успения Пресвятой Богородицы. Архитектором выступил В. А. Косяков, под его руководством был также возведен Морской собор в Кронштадте.


Усадьба «Сосновка»
Стиль загадочной усадьбы Чернова «Сосновка» скорее относят к эклектике с элементами псевдорусского стиля. Проект усадьбы напоминает средневековый замок, а этот образ дополняет нынешняя неприступность здания: в него нельзя попасть, а фасад практически полностью спрятан за деревьями.

Неорусский стиль выражен в декоративных элементах: орнаментальных вставках, шатровых башенках и колонках. Внутри сохранились живописные витражи, скульптуры грифонов и чугунная винтовая лестница.
В центре Санкт-Петербурга, на углу Литейного проспекта и улицы Кирочной, красуется построенное в русском стиле здание с башенками, лепниной и мозаикой. Это бывшее Офицерское собрание армии и флота, а ныне Дом офицеров Западного военного округа. История его крайне интересна. Здание площадью 16 тысяч квадратных метров построили с легкой руки императора Николая II, который, собственно, и выделил на его возведение баснословную по тем временам сумму в полтора миллиона рублей.


Эскизный проект подготовили талантливый архитектор, преподаватель Центрального училища технического рисования барона Штиглица Александр фон Гоген и профессор Николаевской инженерной академии Виктор Иванов. Детальную разработку проекта вели военные инженеры Вильгельм Гаугер и Александр Донченко. Известно также, что проект консультировали известные архитекторы, члены петербуржской Академии художеств Леонтий Бенуа и Антоний Томишко.


This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website